"ಗಾಂಧಿ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ದರು, 'ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನೇ ಕುರುಡಾಗಿಸುತ್ತದೆ' ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ - ಆದರೆ ಪದಗಳು ನಾವು ಎಸೆಯುವ ಕಲ್ಲುಗಳಾದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?" ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತುಂಬಾ ಸಣ್ಣ ವಿಚಾರಣಾ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟ ಕಾಫಿಯ ಪರಿಮಳದಂತೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಬೈಯುವುದು - ಅಥವಾ ಅದರ ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, *ಶಾಸಕಾಂಗ ವಾಗ್ದಂಡನೆ* - ಯಾವಾಗಲೂ ಅಧಿಕಾರದ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯ? **ಜನರು ತಾವು ಭಯಪಡುವದನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾರೆ.** ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕನ್ನಡಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳು ಪಿನಾಟಾಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸವಲತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದ್ವೇಷ ಭಾಷಣ ಕಾನೂನುಗಳು? ಮುಷ್ಟಿಯು ಕಾಗದದ ಕೆಲಸದಂತೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಆಡಳಿತಗಳು ಹಾಕಿದ ಇಲಿಗಳ ಬಲೆಗಳು ಅವು.
ಸತ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗುಮಾಸ್ತ ಒಮ್ಮೆ ಗೊಣಗುತ್ತಾ, *"ಕಾನೂನುಗಳು ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ."* ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ:
- **ನಾಟಕದಂತೆ ಬೈಯುವುದು**: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ವಿರೇಚಕವಾಗಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬೀಜ ಪೇಟೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ರೈತನನ್ನು ಭಾಷಣವನ್ನು "ರಕ್ಷಿಸಲು" ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಅದೇ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟಿನಡಿಯಲ್ಲಿ "ರಾಷ್ಟ್ರವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ.
- **ಶಾಯಿ ಬಲೆ**: ದ್ವೇಷ ಭಾಷಣ ಕಾನೂನುಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ - ಅವು *ನಿಖರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ*. ಸಚಿವರನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಟ್ವೀಟ್ ವಂಚನೆ ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ವಾಟ್ಸಾಪ್ ಸಂದೇಶಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಮಾಯವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತಿವಾದಿ ನಿಂದನೆಗಳು ಕೆಟ್ಟ ವಾಲ್ಪೇಪರ್ನಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ.
ಮತ್ತು ಪಂಚ್ಲೈನ್? **ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೈತಿಕತೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ.** ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸದಸ್ಯರು "ಘನತೆ" ಶಾಸನವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಾಕಿ ಇರುವ ಹಲ್ಲೆ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸತ್ತನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಸ್ಯಾಂಡಲ್ನಲ್ಲಿ ಚೇಳಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕುಟುಕುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ - ನಮಗೆ ಬೈಯುವುದು ಬೇಕೇ? ಬಹುಶಃ. ಆದರೆ ನಮಗೆ *ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ* ಎಂದರೆ ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪಿಕ್ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅದೇ ಕೈಗಳಿಂದ ಹೊಲಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನೂನು ಸ್ಟ್ರೈಟ್ಜಾಕೆಟ್.
ಬೈಯುವುದು - ಅಥವಾ ಅದರ ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, *ಶಾಸಕಾಂಗ ವಾಗ್ದಂಡನೆ* - ಯಾವಾಗಲೂ ಅಧಿಕಾರದ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯ? **ಜನರು ತಾವು ಭಯಪಡುವದನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾರೆ.** ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕನ್ನಡಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳು ಪಿನಾಟಾಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸವಲತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದ್ವೇಷ ಭಾಷಣ ಕಾನೂನುಗಳು? ಮುಷ್ಟಿಯು ಕಾಗದದ ಕೆಲಸದಂತೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಆಡಳಿತಗಳು ಹಾಕಿದ ಇಲಿಗಳ ಬಲೆಗಳು ಅವು.
ಸತ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗುಮಾಸ್ತ ಒಮ್ಮೆ ಗೊಣಗುತ್ತಾ, *"ಕಾನೂನುಗಳು ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ."* ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ:
- **ನಾಟಕದಂತೆ ಬೈಯುವುದು**: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ವಿರೇಚಕವಾಗಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬೀಜ ಪೇಟೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ರೈತನನ್ನು ಭಾಷಣವನ್ನು "ರಕ್ಷಿಸಲು" ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಅದೇ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟಿನಡಿಯಲ್ಲಿ "ರಾಷ್ಟ್ರವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ.
- **ಶಾಯಿ ಬಲೆ**: ದ್ವೇಷ ಭಾಷಣ ಕಾನೂನುಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ - ಅವು *ನಿಖರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ*. ಸಚಿವರನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಟ್ವೀಟ್ ವಂಚನೆ ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ವಾಟ್ಸಾಪ್ ಸಂದೇಶಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಮಾಯವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತಿವಾದಿ ನಿಂದನೆಗಳು ಕೆಟ್ಟ ವಾಲ್ಪೇಪರ್ನಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ.
ಮತ್ತು ಪಂಚ್ಲೈನ್? **ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೈತಿಕತೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ.** ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸದಸ್ಯರು "ಘನತೆ" ಶಾಸನವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಾಕಿ ಇರುವ ಹಲ್ಲೆ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸತ್ತನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಸ್ಯಾಂಡಲ್ನಲ್ಲಿ ಚೇಳಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕುಟುಕುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ - ನಮಗೆ ಬೈಯುವುದು ಬೇಕೇ? ಬಹುಶಃ. ಆದರೆ ನಮಗೆ *ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ* ಎಂದರೆ ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪಿಕ್ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅದೇ ಕೈಗಳಿಂದ ಹೊಲಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನೂನು ಸ್ಟ್ರೈಟ್ಜಾಕೆಟ್.
